Galleria I Archivi - Museo Diocesano

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XI - XV Sec. 1000 - 1500

Tutte le opere Argenteria e Oreficeria Codici Miniati Icone Ortodosse Dipinti Sculture Tessuto liturgico

Opere in Galleria

Galleria I Tessuti liturgici, affreschi ed opere devozionali Sala II Maffeo Olivieri e Antonio Vivarini Sala III - Sala della Sapienza Capolavori del Rinascimento Bresciano tra pittura e scultura Galleria IV Il Seicento Sala V Paol VI e gli Artisti Sala VI Anselm Roehr Sala VII Piccoli capolavori Sala VIII Piccoli capolavori Sala X Argenti Sala XI Argenti Sala XII Icone ortodosse Sala XIV Il Ciclo di San Giuseppe Galleria XV La pittura bresciana tra Seicento e Settecento Sala XVI Sala XVII Sala XVIII Sala XIX Ex voto Sala XX Ritratti del Settecento Sala XXI Franca Ghitti Sala XXII Salone Bruno Foresti Sala XXIII Codici Miniati

Il patrimonio artistico tessile di ambito religioso è ancora oggi sconosciuto, perché la sua presenza nei musei è rara. Il fondo conservato all’interno del museo è per estensione e per qualità tra i più rilevanti a livello nazionale. Le vesti sacre offrono informazioni sulla notevole cultura della committenza, da un lato, e del popolo che partecipava alla liturgia come osservatore attento, perché come tutte le manifestazioni artistiche figurative anche il tessuto è stato creato per essere visto. Tra le diverse tipologie esposte si trovano vari indumenti facenti parte di diversi parati, ossia dei completi del medesimo tessuto e colore che come un corredo comprendevano dalmatiche, pianeta, piviale, velo omerale, busta, velo da calice. 1. Dalmatica o Tonacella: tunica con larghe maniche, lunga fino alle ginocchia. Utilizzata fin dal periodo romano, diviene paramento liturgico proprio dei diaconi dal significato fortemente simbolico: la forma ricorda una croce, simbolo della Passione di Cristo. In genere nel parato si trovano due dalmatiche. 2. Pianeta: ampia sopravveste indossata sopra il camice durante la Messa, dal punto di vista allegorico rappresenterebbe la chiesa nella sua universalità. 3. Piviale: il manto liturgico ha forma semicircolare, lungo f ino ai piedi, aperto davanti e fermato sul petto da un fermaglio. Il cappuccio delle origini, per riparare dalla pioggia, è oggi accennato con un’aggiunta di tessuto a forma di scudo sul retro. È usato per celebrazioni solenni.